ყველა საზოგადოებაში, სოციალურად ადაპტირებულ მოქალაქეებთან ერთად, არსებობენ ადამიანები, რომლებმაც დაკარგეს სოციალური ფესვები, უცხოა მორალური კოდექსისთვის, მათ მხოლოდ უხეში ფიზიკური ძალის ენა ესმით.
ლუმპენი
ჩვეულებრივ, ლუმპენში შედიან ადამიანები, რომლებსაც არ აქვთ სოციალური ფესვები, რომლებსაც ასევე არ აქვთ რაიმე ქონება და ისინი ცხოვრობენ ერთჯერადი მოგებით. მაგრამ უფრო ხშირად მათი საარსებო წყარო არის სხვადასხვა სახის სოციალური და სახელმწიფო შეღავათები. ზოგადად, ამ კატეგორიაში უნდა შევიდნენ უსახლკაროები, ისევე როგორც მათნაირი მოქალაქეები. უფრო მარტივად რომ ავხსნათ, ლუმპენი არის ადამიანი, რომელიც არ ახორციელებს შრომით საქმიანობას, მათხოვრებს, ხეტიალს, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ის უსახლკაროა.
გერმანულიდან ნათარგმნი სიტყვა "ლუმპენი" ნიშნავს "მივადექით". ისინი ერთგვარი რაგამფინები არიან, რომლებიც ცხოვრების "ფსკერზე" ჩაძირულან, თავიანთი შუაგულიდან ამოვარდნილები. რაც უფრო მეტად ხდება ლუმპენი ადამიანი საზოგადოებაში, მით უფრო ისინი საფრთხეს უქმნიან საზოგადოებას. მათი გარემო სხვადასხვა ექსტრემისტული მოაზროვნე პირებისა და ორგანიზაციების ერთგვარი დასაყრდენია. მარქსისტულმა თეორიამ ისეთი გამოთქმაც კი გამოიყენა, როგორიცაა ლუმპენპროლეტარიატი, ამ სიტყვით აღწერს მაწანწალას, კრიმინალს, მათხოვარს, ისევე როგორც მთლიანობაში ადამიანის საზოგადოების ნარჩენებს. საბჭოთა ხელისუფლების პირობებში ეს ბინძური სიტყვა იყო.
მარგინალები
მარგინალური ხალხი და ლუმპენი არ არის იგივე კონცეფცია, თუმცა ადამიანთა ამ ჯგუფებს ბევრი საერთო აქვთ. თვითონ ცნება "მარგინალობა" სოციოლოგიაში ნიშნავს ადამიანს, რომელიც ორ განსხვავებულ სოციალურ ჯგუფს შორისაა, როდესაც მოქალაქე უკვე განშორებულია ერთ მათგანთან და ჯერ კიდევ არ არის მიჯაჭვული მეორეზე. ესენი არიან ქვედა ფენების, ანუ სოციალური "ფსკერის" ე.წ. ნათელი წარმომადგენლები. ასეთი სოციალური პოზიცია მნიშვნელოვნად მოქმედებს ფსიქიკაზე, ახშობს მას. ხშირად ადამიანები, რომლებმაც ომი გაიარეს, ემიგრანტები, რომლებმაც ვერ მოერგნენ თავიანთ ახალ სამშობლოში ცხოვრების პირობებს, რომლებსაც ვერ მოერგნენ თავიანთი თანამედროვე გარემოს სოციალურ პირობებში, მარგინალიზდებიან.
სსრკ – ში ჩატარებული კოლექტივიზაციის დროს, 1920 – იან და 1930 – იან წლებში, სოფლის მაცხოვრებლები მასიურად გადასახლდნენ ქალაქებში, მაგრამ ურბანული გარემო თავს არიდებს მათ მიღებას და გაწყვეტილ იქნა ყველა ფესვი და კავშირი სოფლის გარემოსთან. იშლებოდა მათი სულიერი ფასეულობები, ირღვეოდა კარგად დამყარებული სოციალური კავშირები. და სწორედ მოსახლეობის ამ ფენებს სჭირდებოდათ "მტკიცე ხელი", დამყარებული წესრიგი სახელმწიფო დონეზე და სწორედ ეს ფაქტი ემსახურებოდა ანტიდემოკრატიული რეჟიმის სოციალურ საფუძველს.
როგორც ხედავთ, ლუმპენი და ზღვარი არ არის იდენტური ცნებები, თუმცა მათ ბევრი საერთო აქვთ. თანამედროვე სინამდვილეში სიტყვა "ლუმპენი" პრაქტიკულად არ გამოიყენება, უსახლკაროებს მარგინალურად უწოდებენ. მიუხედავად იმისა, რომ ეს სიტყვა ასევე შეიძლება გამოყენებულ იქნას საცხოვრებლად მყოფი ადამიანების აღსაწერად, მაგრამ ასოკალური ცხოვრების წესის დამყარებით.
