თომას ნაგელი ცნობილი ამერიკელი ფილოსოფოსია. მკვლევარმა მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა ეთიკისა და ალტრუიზმის შესწავლაში. გარდა ამისა, ის არის ნიუ – იორკის ფილოსოფიისა და სამართლის უნივერსიტეტის პროფესორი, 40 წელზე მეტი გამოცდილების სწავლებით. ნაგელი ეწინააღმდეგებოდა ნეო დარვინისეულ შეხედულებას ცნობიერების წარმოქმნის შესახებ და ასევე ყველანაირად აკრიტიკებდა მისი თანამედროვეების გამარტივებულ მიდგომას ფილოსოფიისადმი.
ადრეული ბიოგრაფია
თომას ნაგელი დაიბადა 1937 წლის 4 ივლისს სერბეთის ქალაქ ბელგრადში. მისი მშობლები ებრაელები იყვნენ. ჰიტლერის მმართველობის წლებში ისინი გაიქცნენ გერმანიიდან და ცდილობდნენ პოლიტიკური თავშესაფრის პოვნას. 1939 წელს ოჯახი ნიუ – იორკში გადავიდა საცხოვრებლად, სადაც ახალგაზრდა თომამ მთელი ბავშვობა გაატარა.
სკოლის დატოვების შემდეგ, ნაგელი კორნელის უნივერსიტეტში ჩაირიცხა ფილოსოფიის ფაკულტეტზე, ხოლო წარჩინებით დაამთავრა 1958 წელს. მან აქ პირველად გაეცნო ცნობილი ავსტრიელი ლოგიკოსის ლუდვიგ ვიტგენშტეინის ფილოსოფიას, რომელსაც ძლიერი გავლენა ჰქონდა მასზე. შემდეგ თომასმა გადაწყვიტა სწავლის გაგრძელება ოქსფორდის უნივერსიტეტში. ფულბრაიტის პრესტიჟული სტიპენდიის წყალობით, მან განათლების მიღება უფასოდ შეძლო. 1963 წელს ახალგაზრდა მკვლევარმა წარმატებით დაიცვა დისერტაცია ჰარვარდის უნივერსიტეტში, რის შემდეგაც მიენიჭა დოქტორის ხარისხი. ამავე დროს, ის დაუმეგობრდა გამოჩენილ ანალიტიკოსს ჯონ როლსს, რომელსაც მოგვიანებით უწოდეს "მეოცე საუკუნის ყველაზე მნიშვნელოვანი პოლიტიკური ფილოსოფოსი".
1963 - 1966 წლებში ნაგელი ასწავლიდა კალიფორნიისა და პრინსტონის უნივერსიტეტებში, სადაც ასწავლიდა ისეთ ცნობილ მკვლევარებს, როგორიცაა სიუზან ვულფი, შელი კაგანი და სამუელ სხეფლერი. მომავალში, მათ ყველამ მიიღო მსოფლიო დიდება და აღიარება სამეცნიერო საზოგადოებისგან.
რამდენიმე წლის შემდეგ, ტომასი გახდა ამერიკის მეცნიერებათა აკადემიის წევრი, ასევე ბრიტანეთის აკადემიის შესაბამისი წევრი. 2006 წელს აირჩიეს ამერიკის ფილოსოფიური საზოგადოების საპატიო თავმჯდომარედ. სამეცნიერო კვლევისთვის მას მიენიჭა როლფ შოკის პრემია და ოქსფორდის უნივერსიტეტის საპატიო სერთიფიკატი.
კარიერული ზრდა
ნაგელმა პირველი ფილოსოფიური კვლევა 20 წლის ასაკში გამოაქვეყნა. მისი კარიერის განმავლობაში მან დაწერა ასზე მეტი სამეცნიერო სტატია სხვადასხვა ჟურნალისთვის. თომას კვლავ გულწრფელად სჯერა, რომ შეუძლებელია სამყაროს ერთადერთი სწორი ხედვის პოვნა. მის ნამუშევრებში ნათქვამია, რომ არსებობს უამრავი გზა და მეთოდი ჩვენი პრაქტიკული და მორალური პრინციპების გასაგებად. გარდა ამისა, მკვლევარი მუდმივად არწმუნებდა თავის ოპონენტებს, რომ საღი აზრი მხოლოდ კაცობრიობის გამოგონებაა, რადგან სინამდვილეში, საზოგადოების ყველა წარმომადგენელს აქვს განსაკუთრებული ტიპის აზროვნება. თავის ნამუშევარში რას ჰგავს ღამურა? თომასმა განმარტა, რომ ობიექტურ მეცნიერებას არ შეუძლია დაეხმაროს ადამიანებს, სრულად შეიცნონ საკუთარი თავი, რადგან თვითშემეცნების მთელი პროცესი, ფაქტობრივად, სუბიექტურ მიდგომაზეა აგებული.
გარდა ამისა, ფილოსოფოსმა არაერთხელ აღნიშნა, რომ მეცნიერებამ ჯერ კიდევ პრაქტიკულად არაფერი იცის ადამიანის შესახებ. ამის მიუხედავად, მის თხზულებებში მუდმივად აღნიშნულია, რომ მომავალში იქნება გონივრული ცოდნა გონების შესახებ, რაც საშუალებას მისცემს ინდივიდებს აღიარონ რა მდგომარეობს მათი ფსიქიკური და ფიზიკური თვისებების საფუძველზე.
ადამიანის ბუნების, როგორც კომპოზიტური და სტრუქტურირებული სისტემის წარმოჩენის სურვილი მრავალი წლის განმავლობაში თან ახლდა რაციონალისტს. მაგალითად, ერთ-ერთ სამეცნიერო კონფერენციაზე მან გააკრიტიკა ფიზიციზმის მიმართულება, რომლის მიმდევრებმა დაადგინეს ტვინის და ცნობიერების ფუნქციები. თომასი დარწმუნებული იყო, რომ ცნობიერების მთავარი მახასიათებელი სუბიექტურობაა, ამიტომ არცერთ მეცნიერს არ შეუძლია ინდივიდუალური გონებრივი მუშაობის აღწერა ობიექტური პოზიციების გამოყენებით. ასეთი მასშტაბური შესწავლისთვის ყოველთვის აუცილებელია ინდივიდუალური პიროვნული თვისებების მიღება.მხოლოდ ამ გზით, მისი აზრით, შესაძლებელია მტკიცებულებების მიღება ინდივიდუალური ფსიქოფიზიოლოგიური მდგომარეობის შესახებ.
ამავე დროს, თომას ნაგელს ჰქონდა საკმაოდ საინტერესო შეხედულებები ადამიანის ევოლუციის შესახებ. მას სჯეროდა, რომ მატერიალისტი ფილოსოფოსები ვერ ახსნიან იმ კანონებს, რომელთა მიხედვითაც მუშაობს ცნობიერება. მისი მსოფლმხედველობის თანახმად, გონება ყოველთვის თან ახლდა ადამიანს, ამიტომ ის ბუნებრივი კომპონენტია. თეორიული გაგებიდან გამომდინარე, თომასმა შეძლო დაემტკიცებინა, რომ ცხოვრების წარმოშობის სტანდარტულმა მიდგომამ აქტუალობა დაკარგა. ნაგელი ყოველთვის მხარს უჭერდა იმას, რომ ცხოვრება არ არის უბედური შემთხვევების სერია, არამედ ადამიანის განვითარების თანმიმდევრული პროცესია. მის მოსაზრებებს იზიარებდნენ ინტელექტუალური მნიშვნელობის ისეთ გამოჩენილ დამცველები, როგორიცაა მაიკლ ბეჰე, სტივენ მეიერი და დევიდ ბერლინსკი.
ჰობი და პირადი ცხოვრება
თომას ნაგელი ამჟამად 82 წლისაა. მკვლევარი აგრძელებს ფილოსოფიურ მეცნიერებას, რჩევებს მის კურსდამთავრებულებს და წერს თეორიულ ნაშრომებს. თავისუფალ დროს მკვლევარი აცნობიერებს მის შემოქმედებით პოტენციალს. ის რეგულარულად სტუმრობს სამხატვრო კლუბებს, დაინტერესებულია ფერწერული და თანამედროვე ლიტერატურით.
თომას ცხოვრებაში ორჯერ იყო დაქორწინებული. მისი პირველი რჩეული იყო ამერიკელი დორის ბლუმი, რომელიც მან ჯერ კიდევ 1954 წელს გაიცნო. 1973 წლის დასაწყისში წყვილი დაშორდა. 1979 წელს ნაგელმა ცოლად შეირთო ისტორიკოსი ენ ჰოლანდერი. თავად კვლევის თანახმად, ეს ქორწინება სავსე იყო ბედნიერებით და ურთიერთგაგებით. წყვილი კარგად ერეოდა, ხშირად ერთად მოგზაურობდნენ და სამეცნიერო საქმიანობას ეწეოდნენ.
ამასთან, ანის გარდაცვალების შემდეგ, 2014 წელს, ნაგელი ცხოვრობს სრულ მარტოობაში. ის იშვიათად ჩნდება საზოგადოებაში და იშვიათად ინტერვიუებს ჟურნალისტებთან. ასაკის გამო, მეცნიერი იძულებულია რეგულარულად დაესწროს სამედიცინო კონსულტაციებს, გაიაროს სარეაბილიტაციო პროგრამები და ტანვარჯიში გაატაროს.
