"ბედუინი" - არაბულიდან თარგმნილი "მომთაბარე" ან "უდაბნოს მკვიდრი". ამიტომ არაბული სამყაროს იმ მაცხოვრებლებს ეძახიან, რომლებიც მომთაბარე ცხოვრების წესს ამჯობინებენ, განურჩევლად მათი რელიგიური კუთვნილებისა და ეროვნებისა.
მიწები, სადაც ოდესღაც ბედუინები ცხოვრობდნენ და ახლაც ცხოვრობენ
ბედუინები საუკუნეების განმავლობაში ცხოვრობდნენ უდაბნოებში. მათი პრიმიტიული სამშობლო არის საჰარისა და არაბეთის ნახევარკუნძულის შიდა ქვეყნები. შემდეგ მათ დაიწყეს გავრცელება მთელ მესოპოტამიაში, სირიასა და ქალდეაში. დღეს არაბული წარმოშობის ბედუინები ცხოვრობენ სპარსეთიდან ატლანტის ოკეანის სანაპიროებზე, ქურთული მთებიდან სუდანამდე. მაგრამ ამ უზარმაზარ მიწებზე ისინი მხოლოდ უდაბნოებში დომინირებენ. სოფლის მეურნეობისთვის შესაფერისი ტერიტორიები სხვა ხალხებს უკავიათ.
წითელი ზღვის სანაპირო სიცოცხლისთვის აირჩიეს ორმა ბედუინურმა ტომმა: ალ-აბდადი და ალ-მააზი. პირველი დასახლდნენ სანაპიროს მახლობლად და უარყოფენ საკუთარი თავის, როგორც მიწის ხალხის იდეას. ალ-აბადის წარმომადგენლები გვხვდებიან ადგილობრივ ინსტრუქტორებში, მყვინთავებსა და თევზაობის ნავების კაპიტნებში. ალ-მააზი უდაბნოს ბედუინები არიან, რომლებიც სანაპიროზე ინტერიერიდან 100 წელზე მეტი ხნის წინ მოვიდნენ. თავდაპირველად, ორ გვარს შორის სერიოზული დავები დაიწყო, სანაპირო ტერიტორიების დაყოფის გამო, რაც დასრულდა უხუცესთა დიდი შეხვედრით და ტომების საკუთრების საზღვრების აშკარა გაყოფით.
ეგვიპტეში ბედუინებს არ ითვლიან, რადგან მათ არ აქვთ პასპორტი და არ მონაწილეობენ მოსახლეობის აღწერებში. სავარაუდო ციფრები არსებობს: 50-დან 150 ათასამდე ადამიანი.
სოციალური სტრუქტურა, ტრადიციები, ცხოვრების წესი
ბედუინები ტომებსა და საგვარეულოებში ცხოვრობენ (ჰამულა) და ისლამიზმს იყენებენ. ტომის ხელმძღვანელი შეიხია, ეს თანამდებობა მემკვიდრეობით გადაეცემა. ბედუინურ საზოგადოებაში არსებობს "ქადის" ინსტიტუტი. მას წარმოადგენენ სასულიერო პირების პირები, რომლებსაც აქვთ უფლებამოსილება სამოქალაქო სტატუსის აქტების განხორციელებისათვის, მაგალითად, ქორწინების რეგისტრაციისათვის.
ბედუინების სახლები ტრადიციულად კარვებია, მაგრამ ახლა ბევრ მომთაბარე, განსაკუთრებით შეიხებს, რომლებიც სადმე სანაპიროზე დასახლდნენ, შეიძლება მათი მთავარი საცხოვრებლად ძალიან მოდური ვილა იყოს.
ბედუინებს შორის არსებობს სისხლის აღების ტრადიცია, ტომებსა და გვარებს შორის კონფლიქტი სხვადასხვა მიზეზების გამო წარმოიქმნება. პრობლემის გადასაჭრელად ტომთა შეიხები თანხმდებიან ზიანის ანაზღაურებაზე, რის შემდეგაც გამოცხადდება "სულხა" - პატიება.
კიდევ ერთი კარგად დამკვიდრებული ტრადიციის თანახმად, ქორწილის წინ პატარძლის ოჯახი პატარძლის მშობლებს აძლევს გარკვეულ თანხას, რისთვისაც ახალდაქორწინებულებს ოქროს სამკაულებს ყიდულობენ.
ეგვიპტის ბედუინების უმეტესობა არ ცდილობს კონტაქტის შენარჩუნებას თანამედროვე საზოგადოებასთან, ისინი თვითკმარი არიან და თავს არიდებენ დასახლებებს. მოხუცები ახალგაზრდებს ყურანის კითხვას ასწავლიან. ბევრი ქალი არის საყოფაცხოვრებო და მეცხოველეობის მოვლა. სიცხის გამო, მამაკაცი საღამოობით ნადირობს, დღისით კი კარვების ქვეშ ჩრდილში ისვენებს. ბედუინები ასევე ეწევიან სოფლის მეურნეობას, მაგრამ ეს შესაძლებელია მხოლოდ მთიან ადგილებში, სადაც მუდმივი წყლის წყაროა.
ბედუინის საზოგადოების ზოგიერთი უფრო თანამედროვე და პროგრესული წევრი მონაწილეობს კომერციულ და სხვა სამუშაო საქმიანობაში. ასე რომ, სინაის სანაპიროზე მცხოვრებმა ერთმა ოჯახმა დელფინების ფარა მოათვინიერა, რომლებიც მათი პატრონების ბრძანებით იწყებენ ტურისტების გართობას.
ბოლო პერიოდში ყველაზე პროგრესულმა ბედუინებმა მონაწილეობა მიიღეს ისეთ ღონისძიებებშიც კი, როგორიცაა ახალი წლის აღნიშვნა რუსეთიდან ჩამოსულ ტურისტებთან. წარმოიდგინეთ: უდაბნო, სიცხე, მხიარული რუსები, მრგვალი ცეკვები, რომლებიც ბედუინებთან ერთად ქვიშაზე ტრიალებენ - რას არ აპირებენ ეგზოტიკური დასვენების მოყვარულები?
ბედუინები, საზოგადოებისგან გაუცხოების, ორიგინალური ცხოვრების წესის, დამოუკიდებლობის, გამძლეობისა და რთულ პირობებში ადაპტაციის გამო, ცივილიზებული ხალხის უმეტესობისთვის რჩება რაღაც იდუმალი, ეგზოტიკური, გაუგებარი.მაგრამ თანამედროვე ცივილიზაციის გამოძახილი, არა, არა და მარტოხელა ამაყ კლანებში იწევს. მათი ზოგიერთი წარმომადგენელი, ტრადიციის საწინააღმდეგოდ, ირჩევს ბიზნესის და კომერციის გზას. ამის მიუხედავად, თანდაყოლილი სიამაყე და დამოუკიდებლობა კვლავ რჩება მათი მენტალიტეტის თვალსაჩინო მახასიათებლად.
