განგე არის მდინარე, რომლის წყლები წმინდაა ინდოეთის ხალხისთვის. ეს არის ამ ქვეყნის კულტურული და რელიგიური მემკვიდრეობის ობიექტი.
ინდუიზმში ნებისმიერი წყალი არსებითად წმინდაა. ამ რელიგიის მიმდევრებისთვის დაბანა ითვლება არა მხოლოდ ჰიგიენურ პროცედურად, არამედ ნამდვილ რიტუალად, რომლის მიზანია თქვენი სხეულისა და სულის განწმენდა მიწიერი ტანჯვისგან და ცოდვებისგან. ამავე დროს, წყლის მაგიური თვისებები ბევრჯერ იზრდება, თუ ის მოძრაობს. ამრიგად, ინდუისტებისთვის წყლის რესურსის ყველაზე წმინდა განსახიერებაა მდინარე და განგი ითვლება ყველა მდინარის დედად.
სამწუხაროდ, ყოველწლიურად მდინარის მკვებავი მყინვარები იკლებს და მდინარის წყლები ბინძურდება.
გეოგრაფია
განგე სამხრეთ აზიის ერთ-ერთი გრძელი მდინარეა, მისი სიგრძე 2,5 ათას კმ-ზე მეტია. მდინარე სათავეს იღებს ჰიმალაის მყინვარებიდან და მთავრდება ბენგალის ყურეში. ძველი ინდუისტური წერილების ტექსტებში ნათქვამია, რომ მრავალი საუკუნის წინ განგები დედამიწის ზედაპირზე კი არ მოედინებოდნენ, არამედ ცაზე. მისი წყლები ღმერთ შივას თმის მეშვეობით დაეშვა დედამიწაზე და პასუხობდა მორწმუნეების ლოცვებს, რომლებიც ითხოვდნენ მათი მკვდრების სულების ცოდვას.
ჰიმალაის მყინვარების მახლობლად მთის მწვერვალზე არის გამუქის გამოქვაბული, საიდანაც რძიანი თეთრი წყლები იღვრება. ყველაზე თავდადებული პილიგრიმები ამ შეუვალ წყალში იბანან თავიანთი ურყევი რწმენის დასამტკიცებლად.
მდინარის სათავეებში ჩამოსვლის ადგილად ითვლება პირველი ქალაქი, რომლის მიედინებაც მდინარეა - განგოტრი, რომელიც მდებარეობს ზღვის დონიდან 3000 კმ-ზე. თბილ სეზონზე მთელი მსოფლიოს მილიონობით მომლოცველი მიედინება ამ ადგილას რიტუალურ აბესად აღსაღებად. ამ დასახლებაში მდინარის ნაპირებზე არის ტაძარი, რომელიც, ლეგენდის თანახმად, აშენდა იმ ადგილას, სადაც შივა იჯდა და ეხმარებოდა მდინარეს დედამიწაზე ჩასვლაში.
განგოტრის შემდეგ, მდინარე მიედინება ქალაქ ჰარიდვარში, რომლის სახელი სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც "ღვთის კარიბჭე". აქ მთის მდინარე ბორცვებიდან დაბლობზე ჩადის. ამ ქალაქში მიმდინარეობა განსაკუთრებით ძლიერია, ასე რომ, მასში ყოველწლიურად ათობით ადამიანი იღუპება. მაგრამ ეს მორწმუნეებს არ აჩერებს, რადგან ასეთმა სწრაფად მოძრავმა წყალმა შეიძლება დაიბანოს ყველაზე საშინელი ცოდვები. გარდა ამისა, ამ ქალაქის სატრანსპორტო ქსელი საკმაოდ აადვილებს განგისკენ მისვლას, რაც მხოლოდ მომლოცველთა ყურადღებას იპყრობს მთელი მსოფლიოს მასშტაბით.
ქვემო დინებაში მდებარეობს კანპური, ინდოეთის ერთ-ერთი ყველაზე დასახლებული ქალაქი, ტექსტილისა და ქიმიური მრეწველობის განვითარებადი ცენტრი. შემდეგ მოდის ალაჰაბატი - მდინარეები განგისა და ჯამნას შესართავის ქალაქი. ლეგენდების თანახმად, ამ ადგილას წყალში ჩავარდა უკვდავების ელექსირის რამდენიმე წვეთი, ამიტომ ამ ქალაქში განგის დაბანა, მორწმუნეთა გონებაში, ყველა დაავადებას კურნავს. დედა განგის სანაპიროს ქვემოთ ვარანასი მდებარეობს. ეს არის ქალაქი, რომელიც ინდუიზმში არსებული ყველა ღმერთის სახლად არის აღიარებული. მდინარე დელტა მდებარეობს ბენგალის ყურეში.
მდინარის წყლების გამოყენება
მდინარე განგის გავლენა ინდოეთის ხალხზე ძნელია გადაფასდეს, რადგან ის 500 მილიონზე მეტ ადამიანს წყლის რესურსებით უზრუნველყოფს და მასთან 200 მილიონი მორწმუნე მოდის მთელი ქვეყნის მასშტაბით. იგი მჭიდრო კავშირშია ინდოეთის მოსახლეობის მრავალ ყოველდღიურ და კულტურულ მოვლენასთან, რადგან იგი მტკნარი წყლის ერთადერთი წყაროა მოსახლეობის ძალიან დიდი ნაწილისთვის. გარდა ამისა, ინდუიზმის წარმომადგენლებისთვის მდინარე წმინდაა მიჩნეული და მას განგის დედას უწოდებენ. ადამიანები მასში იბანენ, რეცხავენ ტანსაცმელს, სვამენ წყალს, პირუტყვს და წყლის მცენარეებს. უფრო მეტიც, მდინარის წყლებს მრავალი წმინდა რიტუალისთვის იყენებენ: გაპარსულ თმას, დამწვარი სხეულების ნაცარს და მიცვალებულის სხეულებს მასში ყრიან.
ვაჭრობა ასევე მდინარის ნაპირებზე ყვავის. ყველაზე პოპულარული სუვენირია განგაჯალა, წყალი მდინარედან სხვადასხვა კონტეინერში, ჩვეულებრივ რკინის ქილაში.ითვლება, რომ მდინარედან წყლის წვეთი მთელი აბაზანისთვის განწმენდს სხეულს დაავადებებისგან და სულს ცოდვებისგან, ამიტომ, ინდუსებისათვის, განგის წყალი ყველაზე ძვირადღირებულ და ძვირფას საჩუქრად ითვლება.
ეკოლოგიური მდგომარეობა
სამწუხაროდ, წმინდა მდინარე ამჟამად უკიდურესად დამანგრეველი ეკოლოგიური მდგომარეობაა. ეს გამოწვეულია იმით, რომ ყოველდღიურად წყლის მდინარეებს იყენებენ საშინაო და რელიგიური მიზნებისთვის ინდოეთის მოქალაქეთა ნახევარზე მეტი. მყინვარები, რომლებიც მდინარეთა დედას წარმოშობენ, ყოველწლიურად 25 მეტრით ათხელებს. პროგნოზების თანახმად, მყინვარები შეიძლება მთლიანად გაქრეს მომდევნო 15 წლის განმავლობაში. ეს ნამდვილი კატასტროფა იქნება მორწმუნეებისთვის. 700 მილიონი ადამიანიდან, რომლებიც მდინარეში ბანაობენ და მისგან ბინძურ წყალს სვამენ, დაახლოებით 3,5 მილიონი ადამიანი იღუპება ყოველწლიურად, გარდაცვლილთა უმეტესობა ბავშვები არიან.
ქალაქი კანპური ცნობილია პირუტყვის ტყავის ნაწარმის წარმოებით, მაგრამ წარმოების მთელი ნარჩენები (ცხოველების სხეულები და ქიმიკატები) განგში გაედინება. ხშირად, მკვდარი თევზები გროვებში გროვდება მდინარის ნაპირებზე, საშინელი სუნით გამოირჩევა. ბევრი ბავშვი და მოზარდი ავად არის უხარისხო წყლის გამო. სამწუხაროდ, ქალაქში სუფთა წყლის სხვა წყარო არ არსებობს. გარდა ამისა, ასეთ დაბინძურებულ ადგილზეც კი წყალი წმინდად ითვლება და გამწმენდის უნარიანია. აბსტრაციის რიტუალის გამო ბევრი ადამიანი ინფიცირდება პარაზიტებით, ვირუსებით და ინფექციებით.
ალაჰაბადში, განგის მდინარეებში, ნაგვის მთებია დარჩენილი რიტუალების შემდეგ და სამრეწველო ნარჩენების წყალში ჩაყრა. ეს იწვევს მომლოცველთა პროტესტს ხელისუფლების მიმართ, რომლებიც არაფერს აკეთებენ მდინარის ეკოლოგიასთან. მთავრობამ მორწმუნეთა მოწოდებას უპასუხა და კაშხალი გახსნა, რომ როგორმე გაეწმინდა. მაგრამ წყლის ეკოლოგიური მდგომარეობა კვლავ სავალალოა. მაგრამ წყლის ყველაზე გამანადგურებელი ქალაქი ვარანასია, რადგან ამ ქალაქის მკვიდრნი მკვდრების გვამებს მდინარეში ყრიან. მიუხედავად ყველაფრისა, მორწმუნეები აგრძელებენ რიტუალურ აბუდას მიცვალებულებით და კანალიზებით სავსე წყალში.
მიუხედავად იმისა, რომ წყალი აშკარად ზებუნებრივი ძალებით არის დაჯილდოებული, მისი ზოგიერთი სასარგებლო თვისება ახსნილია მეცნიერების დახმარებით. მასში ჟანგბადის კონცენტრაცია გაცილებით მაღალია, ვიდრე ჩვეულებრივი მტკნარი წყლის. ეს ხელს უშლის ბაქტერიების გამრავლებას, რაც მდინარე უფრო სასარგებლო და სუფთა ხდება მისი წყაროდან ჰიმალაის მყინვარების მახლობლად. ამასთან, მწერების რწმენის მიუხედავად, კოღოებსა და სხვა პარაზიტებს კვლავ შეუძლიათ გამრავლება წმინდა მდინარის წყლებში. გარდა ამისა, ფეკალური ბაქტერიების კონცენტრაცია მჭიდროდ დასახლებულ ქალაქებში ათასჯერ აღემატება ნორმას, რადგან ჟანგბადის გაჯერება არ გიშველით დაბინძურებისგან.
რიტუალები
დედა განგის მონახულება და მის წყლებში ბანაობა რელიგიური ვალდებულებაა ყველა ინდუისტისთვის. ერთხელ მაინც ერთხელ, ჭეშმარიტად მორწმუნეების ცხოვრებაში, ადამიანმა უნდა ილოცოს მდინარეში. ინდუიზმის მომხრეებისთვის იგი მიჩნეულია ქალღმერთ განგის განსახიერებაში მიწიერ სამოსში. იგი მორწმუნეებს მარადიულ ხსნას აძლევს ცხოვრებაში და სიკვდილის შემდეგ.
განგის სანაპიროზე ხშირად მუშაობენ მღვდლები, რომლებიც მორწმუნეებს ეხმარებიან სწორად ატარებენ აბსტუსს. ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული რიტუალია მუნდანი, ბავშვის ცხოვრების 1-3 წლის განმავლობაში მელოტის თავზე თავის გაპარსვის პროცესი, რათა განთავისუფლდეს წარსული ცხოვრების ცოდვების სიმძიმე. გაპარსულ თმას განგში ყრიან. გარდა ამისა, ანალოგიური რიტუალი ტარდება მიცვალებულის ცხედრის დაკრძალვის ცერემონიალზე: მწუხარების ნიშნად მის უახლოეს ნათესავს თმას იპარებენ. ინდოეთის სხვადასხვა კუთხიდან მოხუცები და სამკურნალო დაავადებები ჩამოდიან ქალაქ ვარანასიში, რომ მოკვდნენ. ხშირად გვამებს გადასცემენ რიტუალურ წვას და ნაცარს აგზავნიან განგში, მაგრამ გარდაცვლილ ორსულებსა და მცირეწლოვან ბავშვებს მდინარეს აძლევენ დაწვის გარეშე.
სამწუხაროდ, მდინარის ამგვარი ყურადღება არ შეიძლება გავლენას არ ახდენდეს მის ეკოლოგიურ სტატუსზე. განგის წყლები ყოველწლიურად უფრო ბინძურდება და ეკოლოგიურად საშიში ხდება. ათასობით ბავშვი იღუპება ბინძური მოხმარებისგან.მთავრობისა და ინდოეთის მოსახლეობის წინაშე დგას სერიოზული კითხვა - როგორ შეიძლება გაიწმინდოს მდინარე, რომელიც ხალხის სულის გასასუფთავებლად შეიქმნა? ამჟამად ამ კითხვაზე პასუხი არ არის. რჩება იმის რწმენა, რომ ინდოეთის ხალხი უფრო ყურადღებიანი იქნება წმინდა მდინარეზე, არ ჩაყრის მასში ნაგავი და არ გაწმენდს მას რიტუალების შემდეგ.
