მრავალი ადამიანისთვის ეკლესიაში სიარული დაკავშირებულია რიტუალურ ტრადიციასთან, რომელიც ადამიანს არავითარ პრაქტიკულ სარგებელს არ მოუტანს. სხვები თვლიან, რომ მათი ეკლესიაში მოსვლის ფაქტი ღვთის მსახურების შესრულებაა.
რა არის "ეკლესია"?
ადამიანთა უმეტესობისთვის ტერმინი „ეკლესია“აღნიშნავს შესანიშნავ რელიგიურ შენობას, სადაც მღვდელი თაყვანს სცემს. ამასობაში, ბიბლიაში გამოთქმა „ეკლესია“მომდინარეობს ბერძნული სიტყვიდან ἐκκλησία („ეკლესია“), რაც ნიშნავს „შეკრებას“, ხალხის თავშეყრის ადგილს. ამიტომ, ამ გამოთქმის უფრო ზუსტი მნიშვნელობა ასოცირდება არა იმ პირობებთან, არამედ იმ თანამორწმუნეების საერთო კრებასთან, რომლებიც ქრისტიანული თაყვანისმცემლობის ჩასატარებლად მოვიდნენ. ასე რომ, ბიბლიაში ასევე არის ცნება "სახლის ეკლესია", რაც ნიშნავს ქრისტიანების შეხვედრას კერძო სახლში და საერთოდ არცერთ რელიგიურ შენობაში (ეპისტოლე ფილიმონის მიმართ, 2). სამოციქულო ხანის ქრისტიანებს არ ჰქონდათ პომპეზური რიტუალები; მათი სამინისტრო მარტივად და გასაგებად მიმდინარეობდა.
მრავალი მორწმუნის გაგებით, იგი ეკლესიაში უნდა მივიდეს გუნდის სიმღერის მოსასმენად, მღვდლის მიერ შესრულებულ ცერემონიალზე დასასწრებად, სანთლების ასანთებლად და ლოცვისთვის. მათი აზრით, ეკლესიაში აუცილებელია ისეთი რიტუალური მოქმედებების შესრულება, რომლებმაც შეიძლება ზემოდან მოწონება გამოიწვიოს. ამასთან, წმინდა წერილებში მოცემულია ქულების სრულიად განსხვავებული მითითება. პირველ რიგში, ბიბლია განმარტავს: ღმერთმა, რომელმაც შექმნა სამყარო და ყველაფერი, რაც მასშია, ის, ცა და დედამიწის უფალი, არ ცხოვრობს ხელებით შექმნილ ტაძრებში და არ საჭიროებს ადამიანის ხელების მსახურებას, ვითომ სჭირდება. რაიმეს “(საქმეები მოციქულთა 17:24, 25).
ისწავლეთ და მხარი დაუჭირეთ
რასაკვირველია, ქრისტეს მოწაფეებმა თავიანთ ერთობლივ შეხვედრებზე უნდა გაუსვათ ხაზი ღვთის მადლიერებას და ამისათვის იყენებდნენ დიდებასა და ლოცვის სიმღერებს. ამასთან, ადრეული ქრისტიანების თაყვანისცემაზე ძირითადი აქცენტი გაკეთდა ბიბლიის შესწავლაზე და მასში დადგენილი პრინციპების გაცნობაზე. ერთად შეხვედრისას ქრისტიანებმა უნდა ისწავლონ თავიანთი ცხოვრების აგება ბიბლიური მოთხოვნების შესაბამისად. "მზად იყავით მოსასმენად", - ამბობს საღვთო წერილი (ეკლესიასტე 4:17).
ბიბლიაში ეკლესიაში სავალდებულო დასწრების კიდევ ერთი მიზეზი აიხსნება შემდეგნაირად: „მოდით, ყურადღებით ვიყოთ ერთმანეთის მიმართ, ვამხნევოთ სიყვარული და კეთილი საქმეები. ნუ დავტოვებთ შეხვედრებს, როგორც ზოგს აქვს ჩვეულება; მოდით, ვურჩიოთ ერთმანეთს “(ებრაელები 10:24, 25). ამ სიტყვებიდან გამომდინარეობს, რომ ეკლესია არ უნდა იყოს ერთმანეთისთვის უცხო ადამიანების შეხვედრის ადგილი, არამედ ქრისტეს მოწაფეების შეხვედრა, რომელთაც ერთმანეთთან ურთიერთდამოკიდებულება და ყურადღება ექცევათ. ამ მიზეზითაც უნდა წახვიდეთ ეკლესიაში - ცდილობენ მხარი დაუჭირონ ერთმანეთს რწმენის სიტყვებით და სიყვარულის საქმით.
უფალი მოუწოდებს ადამიანებს, რომლებიც თავს ქრისტიანებად თვლიან, რეგულარულად დაესწრონ ეკლესიას. მაგრამ ეს უნდა გაკეთდეს არა გაუგებარი რიტუალების შესასრულებლად, არამედ იმისთვის, რომ თავად ასწავლოთ ბიბლიაში მოცემული ღვთის სიტყვის პრინციპები. ეს პრინციპები უნდა გამოიხატოს ადამიანის პირად ცხოვრებაში. გარდა ამისა, ეკლესიაში დასწრება გულისხმობს სურვილს, სიკეთე და სიყვარული მოუტანოს ყველას, ვინც იქ მოდის კომფორტისა და დახმარების მისაღებად. ასეთი მოტივები უნდა სჭარბობდეს ეკლესიაში მყოფი ყველა ადამიანისთვის.
