ავსტრიელი ფილოსოფოსი ოტო ვაინინგერი ცნობილი გახდა მისი ნაშრომის "სქესი და ხასიათი" გამოქვეყნების შემდეგ. ამ დროისთვის ვეინინგერმა უკვე აითვისა ვენის უნივერსიტეტში ასწავლილი მრავალი მეცნიერება. წიგნის ავტორის მრავალმხრივი ინტერესები მას საშუალებას აძლევდა წამოეყენებინა ორიგინალური თეორია, რომელიც ვაინინგერის ტრაგიკული სიკვდილის წინაც კი მიიპყრო ყველას ყურადღებას.
ოტო ვეინინგერის ბიოგრაფიიდან
მომავალი ფილოსოფოსი დაიბადა ვენაში, 1880 წლის 3 აპრილს, ებრაულ ოჯახში. მამა ოტო იყო ხელოსანი-მხატვარი. ვეინინჯერ უმცროსმა განათლება მიიღო ვენის უნივერსიტეტში, სადაც დაეუფლა საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებს, შემდეგ კი ფილოსოფიის შესწავლაზე გადავიდა.
მასწავლებლებმა აღნიშნეს ნიჭიერი მოსწავლის განსაკუთრებული შესაძლებლობები: მან წარჩინებით დაასრულა სწავლა. ოცი წლის ასაკში ვეინინგერი ლაპარაკობდა რამდენიმე ენაზე, კარგად ერკვეოდა ლიტერატურაში, მედიცინაში, მათემატიკასა და გეოგრაფიაში, მის გარემოცვაში იყო ცნობილი როგორც ინტელიგენტი და დიდი ერუდიტი. ოტო პროტესტანტულ რელიგიას აღიარებდა.
ჯერ კიდევ სტუდენტობის პერიოდში, ახალგაზრდა ფილოსოფოსმა გამოსცა წიგნი "სქესი და ხასიათი", რამაც იგი გაითქვა ცნობილი. ამ მყარ ნაშრომში ოტომ გამოკვეთა სქესთა შორის ურთიერთობის ახალი თეორიის მახასიათებლები. თავისი პოზიციის დასაბუთებისთვის მან მოიძია მონაცემები ბიოლოგიიდან, ისტორიიდან, ფსიქოლოგიიდან, სოციოლოგიიდან. ავტორის მიერ გაკეთებული დასკვნები მკითხველს აოცებს მოულოდნელი აზროვნებით და უეჭველი ორიგინალობით.
ოტო ვეინინგერის "სქესი და ხასიათი"
ავსტრიელი ფილოსოფოსის წიგნი შეიცავს უამრავ დახვეწილ დაკვირვებას, განზოგადებას და გონებამახვილურ გონებრივ კონსტრუქციებს. ვეინინგერის მსჯელობის საფუძველია ბისექსუალობის თეორია. ის ამტკიცებდა, რომ ცხოველებისა და მცენარეების სამყაროში არ არსებობს სრულიად ერთსქესიანი არსებები, ისევე როგორც ადამიანთა სამყაროში არ არსებობს "სუფთა" კაცი და ქალი. აქ მხოლოდ მამაკაცური და ქალური „ელემენტებია“. ისინი სხვადასხვა პროპორციით იმყოფებიან ორივე სქესის წარმომადგენლებში. ასეთი ელემენტების პროპორცია განსაზღვრავს ინდივიდუალურ ინდივიდუალურ მახასიათებლებს და ხასიათს.
ამავდროულად, მამრობითი ელემენტი ახდენს ადამიანის ყველაფერ შემოქმედებით და სულიერ პერსონაჟს და ყველაფერი პასიური და წმინდა მასალა მოდის ქალის ელემენტისგან. ფილოსოფოსი აცხადებს, რომ მამაკაცური პრინციპი სიკეთის მატარებელია, ხოლო ქალური, მისი აზრით, თავისთავად ატარებს ბოროტებას.
წიგნის გამოცემის შემდეგ, ვეინინჯერმა მოიპოვა სახელი და ფული. ამასთან, ამან არ გაახარა ფილოსოფოსი.
ფილოსოფოსის თვითმკვლელობა
ტრაგიკული იყო ახალგაზრდა ფსიქოლოგისა და ფილოსოფოსის ბედი. 1903 წლის 4 ოქტომბერს, 23 წლის ასაკში, ვეინინგერმა თავი მოიკლა სასტუმროს ნომერში: მან თავის თავს ესროლა გულში. თვითმკვლელობის ნოტში ახალგაზრდა კაცმა დაწერა, რომ თავს იკლავდა, რათა სხვები არ მოეკლა.
ვეინინგერის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის მკვლევარები თანხმდებიან, რომ ფილოსოფოსის ცხოვრების მთავარი პრობლემა იყო მისი მიკუთვნება მარადიულად დევნილ ერში. როგორც ებრაელი, ოტო სავარაუდოდ ვერ იყო საკუთარ თავს ჰარმონიაში. სხვები თვითმკვლელობის შესაძლო მიზეზად ოტოს ასკეტიზმსა და მის განვითარებულ მგრძნობელობას შორის კონფლიქტს ასახელებენ. სხვები თვლიდნენ, რომ თვითმკვლელობის მიზეზი ერთგვარი "კულტურული არასრულფასოვნების კომპლექსია".
ვეინინგერმა თვითმკვლელობა გადაწყვიტა იმავე საკითხში, სადაც ბეთჰოვენი გარდაიცვალა. ამასთან, ახალგაზრდა ფილოსოფოსის სიკვდილი მტკივნეული იყო: აგონიამ რამდენიმე საათს გასტანა. ვაინინგერი მხოლოდ დილით გარდაიცვალა.
