სულიერი განვითარება, უპირველეს ყოვლისა, ჰარმონიული განვითარებაა. შეგიძლიათ სცადოთ იპოვოთ ზუსტი განმარტება იმისა, თუ რა არის სულიერება, მაგრამ მთავარია, რომ ადამიანს არ შეუძლია დადებითი გავლენა იქონიოს როგორც საზოგადოების განვითარებაზე, ისე საკუთარ ბედზე, თუ იგი სულიერად არ განვითარდება. მთელ მსოფლიოში ფილოსოფოსებმა ფასდაუდებელი წვლილი შეიტანეს კაცობრიობის სულიერ განვითარებაში.
გერმანელი ფილოსოფოსი გეორგ ვილჰელმ ფრიდრიხ ჰეგელი არის ობიექტური იდეალიზმის თეორიის ავტორი, რომლის ძირითადი კონცეფციაა "მსოფლიო სული". ფილოსოფოსი მას აბსოლუტურ იდეას უწოდებს. ჰეგელის აზრით, მთელი მსოფლიო უზარმაზარი ისტორიული პროცესია მსოფლიო გონებისა და სულის შესაძლებლობების გამოვლენისა და განსახიერებისგან. თავის მხრივ,”მსოფლიო სული” არის უპიროვნო, ობიექტური პრინციპი, რომელიც მოქმედებს, როგორც მთელი მსოფლიოს განვითარების ძირითადი და საგანი. ჰეგელის აზრით, მუდმივად განვითარებადი ადამიანის სულიერი ცხოვრება საბოლოოდ მიაღწევს ფილოსოფიას, რომელიც ავლენს აბსოლუტურ იდეას - მსოფლიოს განვითარების წყაროს. ეს არის "მსოფლიო სულის" ყველა გარდაქმნის მნიშვნელობა.
ჰეგელმა ასევე დაასახელა ადამიანის ორი განმარტება -”ადამიანი ბუნებით კარგია” და”ადამიანი ბუნებით ბოროტია”, მაგრამ ის არ ცდილობს დაუპირისპირდეს ამ ორ ცნებას, არამედ პირიქით გვიჩვენებს მათ ერთმანეთისგან განუყოფელობას. სიკეთისა და ბოროტების ცნებები თან ახლავს და თან ახლავს ადამიანს ყოველთვის და ყველგან.
გერმანელი ფილოსოფოსის იმანუელ კანტის ცნობილი სამი კითხვა, რა ვიცი? Რა უნდა გავაკეთო? რისი იმედი შეიძლება მქონდეს? რისთვისაც ის მსჯელობდა და პასუხებს ეძებდა თავის ნაწერებში. კანტი ცდილობდა დაედგინა ადამიანის ცოდნის ჩარჩოები. მან თავისი თეორიები და მსჯელობა წარმოადგინა ერთ-ერთ ნაწარმოებში საკმაოდ საინტერესო და ამავე დროს ღრმა სათაურით "სუფთა მიზეზის კრიტიკა". "სუფთა" ნიშნავს გარკვევას, გამჭვირვალობას, გამჭვირვალე და არაფრისგან დამოუკიდებელს. კანტი აკრიტიკებს სწორედ ამ სახის მიზეზს, რომელსაც ყველა მეცნიერება ემყარება. მან მოუწოდა კრიტიკულად შეისწავლოს ადამიანის ყველა შემეცნებითი შესაძლებლობა, რადგან ამ დროს შეგვიძლია გავარკვიოთ მათი შესაძლებლობები და წარმოშობის ხასიათი. ასეა თუ ისე, მაგრამ ადრე თუ გვიან ნებისმიერი ადამიანი ცდილობს მოიძიოს პასუხები კანტის კითხვებზე მთელი ცხოვრების განმავლობაში.
ცნობილი რუსი ფილოსოფოსი ვლადიმერ სერგეევიჩ სოლოვიევი ერთ-ერთი პირველი იყო, ვინც საფუძველი ჩაუყარა რუსულ "სულიერ აღორძინებას" მეოცე საუკუნის დასაწყისში. სოლოვიევის აზრით, ყველა არსებული რეალობა განიხილება, როგორც ერთი მთლიანობა (სამყაროს ერთიანობის პრინციპი) და ღმერთი აღიარებულია, როგორც აბსოლუტური დასაწყისი. ეს არის ღმერთი, რომელიც ყველაფრის სათავეში დგას, ამიტომ, რეალობის ცოდნას მივყავართ სამყაროს ქრისტიანულ ხედვამდე. ფილოსოფოსი მისტიკურ ფილოსოფიას ყველაზე სრულყოფილად თვლიდა.
რელიგია არსებობდა და იარსებებს მანამ, სანამ ადამიანი იარსებებს, რაც ნიშნავს, რომ კაცობრიობას თან ახლავს რწმენა რაღაც არაამქვეყნიური, ღვთიური.
ასევე თავის ნამუშევრებში სოლოვიოვმა დიდი ყურადღება მიაქცია ტოტალური ერთიანობის ეთიკას, ამას ეძღვნება მისი ერთ-ერთი ნაშრომი "სიკეთის გამართლება". კარგი არის ეთიკის უმაღლესი კატეგორია. ეს არის მთელი ისტორიის დასაწყისი, რომელიც განსაზღვრავს ადამიანის ცხოვრების აზრს.
