რუსეთში XIX საუკუნეში გამოჩნდა პირველი საშობაო თემატიკის ამბები. ინგლისურის მწერლის ჩარლზ დიკენსის "საშობაო მოთხრობები", თარგმნილი რუსულად და უდიდესი წარმატება მოიპოვა მკითხველში, მიბაძვის საფუძველი გახდა. რუსულ ლიტერატურაში, მხატვრული სიტყვის მრავალი გამოჩენილი ოსტატის წყალობით, ღრმა შინაარსით სავსე საკუთარი საშობაო პროზა განვითარდა.
რუსული იულეტიდის ლიტერატურა ხალხს უბრუნდება ათწლეულების განმავლობაში დაუმსახურებელი დავიწყების შემდეგ. რუსეთში ქრისტეს შობის დღესასწაულის აღდგენისთანავე, ეროვნული კულტურის ეს ფენა მკითხველს კვლავ სიამოვნებას ანიჭებს თავისი უბრალოებით, სენტიმენტალურობითა და სიკეთით.
Სასწაულის მოლოდინში
ისე მოხდა, რომ შობას ხალხს სასწაულის მოხდენის იმედი აქვს. საშობაო ზღაპრების გმირები მოუთმენლად ელიან მათთვის რაიმე ახალს, უცნობს ან მიუწვდომელს. და მოდის! სულაც არ არის ეს სასწაული რაღაც წარმოუდგენელი, უბრალოდ ლოდინი გადაიქცევა ჩვეულებრივ ადამიანურ ბედნიერებაში, მოუტანს მოულოდნელ ხსნას.
სასწავლო სიკეთე
მე -19 საუკუნეში მკითხველი საზოგადოების ფართო ნაწილებს საშობაო მოთხრობები უყვარდათ თავიანთი სწავლებისა და კარგი ხასიათის გამო. საშობაო მოთხრობები ქვეყნდებოდა სპეციალურ ლიტერატურულ კოლექციებში, გაზეთებისა და ჟურნალების ფურცლებზე და, პირველ რიგში, სხვადასხვა ასაკის ბავშვებს ეხებოდა.
ამ ლიტერატურულ ჟანრს აქვს უზარმაზარი შესაძლებლობები ზნეობრივი აღზრდისთვის, ხელს უწყობს ადამიანის პიროვნების ჩამოყალიბებას, ვინაიდან იგი უზარმაზარ მნიშვნელობას ემყარება.
ჟანრის ოსტატები
რუსული ლიტერატურის ისტორიაში, საშობაო პროზის აღორძინების დამსახურება ეკუთვნის ნ. ლესკოვი. მწერალმა, რომელიც ქრისტიანული რწმენის იდეალებს მარადიულად თვლიდა, განსაზღვრა საშობაო ისტორიების ჟანრი. რუსული ლიტერატურის კლასიკის თანახმად, ეს მოთხრობები აუცილებლად უნდა შეიცავდეს მორალს, იყოს ფანტასტიკური, დასრულდეს ბედნიერად და მხიარულად. ყველა მოვლენა უნდა მოხდეს შობის ღამეს შობიდან ნათლისღებამდე.
ნ.ს. ლესკოვმა შექმნა Christmastide- ის რამდენიმე მოთხრობა უშუალოდ ბავშვებისთვის ("მოჩვენება საინჟინრო ციხეში", "უცვლელი რუბლი", "მშიერი"). მათში მთხრობელები ბავშვები არიან, ყველა მოვლენა ფასდება ბავშვის ცნობიერების საშუალებით. ლესკოვს აქვს ღრმა სიბრძნით სავსე საზიზღარი და სასაცილო საშობაო ფესტივალის ისტორიები ("მარგალიტის ყელსაბამი", "დარნი", "ძარცვა").
ა. ჩეხოვის, ი. ბუნინის, ლ. ანდრეევის, ფ. სოლოგუბის და სხვა მოთხრობები საშობაო პროზის ჟანრს განეკუთვნება. თითოეული ეს რუსი მწერალი თავისებურად ცდილობდა აჩვენოს მთავარი დღესასწაული, შეახსენოს ხალხს მათი არსებობის მნიშვნელობა დედამიწაზე.
საშობაო თხრობის აღიარებული ოსტატი ჩარლზ დიკენსი შობას "მოწყალების, სიკეთისა და პატიების" დღედ თვლიდა. სწორედ ამ დღეებში იხსნება ხალხი გულს ერთმანეთის მიმართ და თითოეულ ადამიანში ხედავს თავისებურ სახეობას. დიდი დღესასწაულისგან "შერბილებული" გულები წყალობასა და სითბოს შეძლებენ, ისინი მზად არიან სინანულისთვის.
მოთხრობების თემები და სურათები
მთავარი საშობაო მდგომარეობა, სასიხარულო სიყვარული, ქრისტეს ბავშვის გამოსახულებით არის გადმოცემული, ამიტომ საშობაო ზღაპრებში, როგორც წესი, ბავშვების გამოსახულებები ცენტრალურია. ხშირად ბავშვი არის ნაძვის ხის ისტორიის გმირი, განიცდის უდანაშაულოდ, სიცოცხლეს მოკლებული, ღრმად უბედურს.
ოჯახის თემას ასევე მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს Christmastide– ის მოთხრობებში. მათში განმეორებაა ოჯახის კომფორტის, სახლის, ახლობლების ერთიანობის მოტივები.
საშობაო მოთხრობები სულიერად კითხულობს წლის ნებისმიერ დროს და არა მხოლოდ საშობაო არდადეგების დროს. ისინი აძლიერებენ ადამიანის სწრაფვას ზნეობრივი გაუმჯობესებისკენ ან აღორძინებისკენ, ასწავლიან წყალობას და თანაგრძნობას და ითხოვენ სიკეთის კეთებას.
