არსებობს მოსაზრება, რომ სახელი ვადიმი ძველ რუსულ ენაში არის დაფუძნებული ან მომდინარეობს სლავური ვადიმირისგან. ამასთან, სახელი ვადიმი უკვე გამოიყენებოდა ძველ სპარსეთში და ამ სახელწოდების წმინდანი ეკლესიის კალენდარშია აღბეჭდილი.
ვადიმ კაცები არ დარჩნენ თავიანთი მართლმადიდებლური ზეციური მფარველის გარეშე, ვინაიდან ეკლესია პატივს სცემს სპარსეთის ბერი მოწამე ვადიმს წმინდანთა წინაშე. ამ წმინდანს არქიმანდრიტის წოდება ჰქონდა (იგი მამათა მონასტრის წინამძღვარი იყო) და IV საუკუნეში ცხოვრობდა სპარსეთში, ამიტომ ეკლესიის წმინდანები მას ასკეტი სპარსელს უწოდებენ. სპარსეთის წმინდა ვადიმის ხსენების დღე 22 აპრილს აღინიშნება. ეს არის ყველა ვადიმის სახელწოდების დღე.
წმინდანის ცხოვრებიდან ცნობილია, რომ მართალმა კაცმა სიცოცხლე ქალაქ ბეთლაპატში გაატარა მეფე საპორის მიერ სპარსეთის სახელმწიფოს დროს. IV საუკუნეში სპარსელები თაყვანს სცემდნენ მზეს და ცეცხლს, იყვნენ ზოროასტრიზმის რელიგიის მიმდევრები. ვადიმმა საკუთარი თავისთვის განსხვავებული რწმენა აირჩია - იგი გახდა ქრისტიანი და ეძებდა განმარტოებულ, ასკეტურ ცხოვრებას. ამან მართალ კაცს უბიძგა ქალაქის გარეთ მონასტრის აღმართვაში, რომელშიც მოგვიანებით ვადიმი გახდა არქიმანდრიტი.
მეფე საპორმა, შეიტყო ვადიმის რელიგიის შესახებ, გადაწყვიტა წმინდანის ციხეში შეყვანა. იმ დროს სპარსეთში აწამებდნენ ყველა ქრისტიანს, რომლებსაც იცნობდნენ ან ეცნობებოდნენ მეფეს. ვადიმთან ერთად ციხეში ჩასვეს გარკვეული ნირსანი. პატიმრობის გარდა, წმიდა ქრისტიანებს სხვადასხვა წამება მოჰყვა. ნირსანმა ადეკვატურად ვერ გაუძლო ფიზიკურ ტანჯვას და საბოლოოდ უარყო იესო ქრისტე. უარის თქმის უტყუარობის დასტურად, მეფემ უბრძანა ნირსანს, საკუთარი ხელით მოეჭრა მახვილით წმინდა ვადიმს თავი. ნირსანმა კეთილსინდისიერი ყოყმანის შემდეგ დათანხმდა და მოკლა არქიმანდრიტი. ეს მოხდა 367 წელს.
წმიდა მართალი ადამიანის სიკვდილმა დიდხანს აწამა ნირსანი. სინანულმა მკვლელი სასოწარკვეთილებამდე მიიყვანა, რის შედეგადაც ამ უკანასკნელმა თავი მოიკლა.
