სახელი ალა ნაჩვენებია მართლმადიდებლური საეკლესიო კალენდარში. ამიტომ, სავსებით მისაღებია გოგოების ნათლობა ამ წმინდა სახელით, ღვთისმოსაობის დიდი ასკეტის - გოთფელი მოწამის ალას ხსოვნისთვის.
ყველა მართლმადიდებელი ალა იმავე დღეს აღნიშნავს თავის სახელს: კერძოდ, ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხარების დიდი მეთორმეტე დღესასწაულის დღეს, რომელიც დღესასწაულის მეორე დღეს - 8 აპრილს მოდის. ეს თარიღი შემთხვევითი არ არის, რადგან სწორედ ამ დღეს ახსოვს ეკლესია გოთფელი წმიდა მოწამის ალას ცხოვრებას და ღვაწლს.
წმიდა გოტიანეს სახელი მიუთითებს ასკეტის ცხოვრების ადგილზე. ხორცშესხმის შემდეგ მეოთხე საუკუნეში ღმერთის მოწაფე ძველ გოთას ქვეყანაში ცხოვრობდა. წმინდა მოწამის ცხოვრება შემონახულია დღემდე მოკლე ფორმით. ამრიგად, ცნობილია, რომ წმინდანმა განიცადა IV საუკუნის ბოლოს (დაახლოებით 375 წელს) მეფე უნგერიხის მეფობის დროს გოთიაში.
წმინდა ალა მკაცრი ასკეტური ცხოვრებით ცხოვრობდა. ხელისუფლების ქრისტიანებისადმი მტრობის მიუხედავად, იგი ღიად ესწრებოდა საეკლესიო მსახურებებს და ღმერთს ლოცულობდა. მისი პირადი მაგალითით, ის ქრისტიანული სათნოებისა და თავმდაბლობის მაგალითი იყო, რამაც ბევრს უბიძგა სახარების რწმენის მიღებაში. ქრისტიანთა ასეთი ღვთისმოსავი ცხოვრება ვერ შეეფერებოდა მეფეს. მმართველმა გადაწყვიტა დაეწვა ტაძარი, რომელშიც რამდენიმე ასეული ქრისტიანი ლოცულობდა.
სამას რვა ადამიანიდან, ვინც ცოცხლად დაწვეს, მხოლოდ ოცდაექვსი მოწამის სახელები გადარჩა დღემდე, მათ შორის წმინდა ალას.
მოწამის ტანჯვის კიდევ ერთი ვერსია არსებობს, რომელიც გადმოცემულია როსტოველი მიტროპოლიტის დემეტრეს მიერ თავის „წმინდანთა ცხოვრებებში“. წიგნში არქიეპისკოპოსი წერს, რომ ალა იყო ერთ-ერთი მათგანი, ვინც მოწამეთა ნეშტი შეაგროვა. წმინდანთა სიწმინდისადმი ასეთი ღვთისმოსავი დამოკიდებულებისთვის, ალა, მიტროპოლიტ დემეტრეს თანახმად, ჩაქოლეს სიკვდილით.
