ივან კალაშნიკოვი: ბიოგრაფია, შემოქმედება, კარიერა, პირადი ცხოვრება

Სარჩევი:

ივან კალაშნიკოვი: ბიოგრაფია, შემოქმედება, კარიერა, პირადი ცხოვრება
ივან კალაშნიკოვი: ბიოგრაფია, შემოქმედება, კარიერა, პირადი ცხოვრება

ვიდეო: ივან კალაშნიკოვი: ბიოგრაფია, შემოქმედება, კარიერა, პირადი ცხოვრება

ვიდეო: ივან კალაშნიკოვი: ბიოგრაფია, შემოქმედება, კარიერა, პირადი ცხოვრება
ვიდეო: ნუმეროლოგია - რაზე მოგვითხრობენ ციფრები 2024, მაისი
Anonim

ივან კალაშნიკოვი ითვლება ერთ-ერთ პირველ რუს რომანისტად. მისი ნამუშევრები მდიდარია ისტორიული, გეოგრაფიული და ეთნოგრაფიული ინფორმაციით. კალაშნიკოვმა წარმატებით შეძლო ციმბირის ჩვენება მრავალფეროვანი და ფართო მასშტაბით: აღმოჩნდა, რომ ეს არ არის დაღუპული პროვინცია, როგორც ბევრი ფიქრობდა, მაგრამ უდიდესი ქვეყნის გამორჩეული და გამორჩეული რეგიონი.

ივან კალაშნიკოვი: ბიოგრაფია, შემოქმედება, კარიერა, პირადი ცხოვრება
ივან კალაშნიკოვი: ბიოგრაფია, შემოქმედება, კარიერა, პირადი ცხოვრება

ივან ტიმოფევიჩი კალაშნიკოვის ბიოგრაფიიდან

რუსი მწერალი და პოეტი დაიბადა 1797 წლის 22 ოქტომბერს ირკუტსკში. მისი მამა, ტიმოფე პეტროვიჩი იყო ავტორი ნოტებისა, სადაც მან ასახა მისი ცხოვრების გზა. 1775 წელს ტიმოფეი კალაშნიკოვი გადაიყვანეს სამსახურში ნერჩინსკიდან ვერხნეუდინსკში (ახლანდელი ულან-უდე). აქ იგი მუშაობდა პროვინციის კანცელარიაში.

ოთხი წლის შემდეგ უფროსმა კალაშნიკოვმა სახლი იყიდა, შემოდგომაზე დაქორწინდა და ცოლად აიღო ადგილობრივი მკვიდრი ანა გრიგორიევნა. ერთი წლის შემდეგ, მათი ქალიშვილი ევდოკია დაიბადა, ორი წლის შემდეგ კი ავდოტია. მეორე ქალიშვილის დაბადების შემდეგ, კალაშნიკოვების ოჯახი ირკუტსკში გადავიდა საცხოვრებლად.

სურათი
სურათი

სწორედ ამ ქალაქში დაიბადა ივან ტიმოფევიჩი. ბიჭი მთავარ საჯარო სკოლაში სწავლობდა. შემდეგ ივანი გახდა ციმბირის რეგიონების პირველი გიმნაზიის ოცდაათი სტუდენტიდან, რომელიც გაიხსნა ირკუტსკში 1805 წელს. გიმნაზია გამოირჩეოდა შესანიშნავი ბიბლიოთეკით. იგი ემყარებოდა თავად ეკატერინე დიდის მიერ ნაჩუქარი წიგნების შერჩევას. ირკუტსკის გიმნაზიის წიგნების კრებულში გვხვდებოდა რუსი და უცხოელი ავტორების ნამუშევრები. ბიბლიოთეკა გაფორმებული იყო დიდროს და დ’ალამბერის ნამუშევრებით.

ივან კალაშნიკოვმა გიმნაზიის კურსი წარჩინებით დაამთავრა. ამის შემდეგ, ოჯახური ტრადიციის შესაბამისად, იგი ადგილობრივი ხელისუფლების ექსპედიციის ოფისში მსახურობდა. ივან ტიმოფევიჩი ამ განყოფილებაში ცამეტი წელი მსახურობდა.

1819 წელს ციმბირში გაგზავნეს ახალი გენერალური გუბერნატორი. ეს იყო მ.მ. სპერანსკი. მან კალაშნიკოვის თანამდებობა დააწინაურა და მას ცალკე დავალება მისცა: ივან ტიმოფევიჩს უნდა შეედგინა ირკუტსკის მიმდებარე დასახლებების სტატისტიკური და ისტორიული აღწერა. ორი წლის შემდეგ სპერანსკი გაიწვიეს პეტერბურგში.

სურათი
სურათი

1822 წელს ივან ტიმოფევიჩი სამსახურში გადაიყვანეს ტობოლსკში. ცნობილი ისტორიკოსი პ. სოლოცოვი. მისი ძალისხმევით კალაშნიკოვი რუსეთის დედაქალაქში აღმოჩნდა 1823 წელს.

პეტერბურგში ივანე ტიმოფევიჩმა მიიღო შინაგან საქმეთა სამინისტროში მდივნის თანამდებობა. 1827 წლისთვის კალაშნიკოვი ავიდა განყოფილების უფროსის თანამდებობებზე განყოფილების განყოფილებაში, შემდეგ იგი გახდა სამედიცინო განყოფილების უფროსის თანამდებობა.

1859 წელს კალაშნიკოვი მიიღეს კონფიდენციალური მრჩეველის მაღალ წოდებაში, შემდეგ კი პენსიაზე გავიდა. იმ დროს წვრილ ციმბირელი ჩინოვნიკის შვილის ასეთი კარიერა ტრანსცენდენტული ჩანდა.

ცხოვრების სხვადასხვა წლებში კალაშნიკოვს მნიშვნელოვანი ფინანსური სირთულეები ჰქონდა. ამიტომ, 30-იანი წლებიდან მას ჰქონდა შესაძლებლობა შეუთავსებინა სამოქალაქო სამსახური პედაგოგიკის სფეროში საქმიანობას. სწავლების უფლების მოსაპოვებლად ივან ტიმოფევიჩმა ჩააბარა შესაბამისი გამოცდა და გახდა პეტერბურგის უნივერსიტეტის სერთიფიკატის მფლობელი.

კალაშნიკოვს მოუხდა დამრიგებლად მუშაობა ცარსკოეს სელო ლიცეუმში. აქ ის დაახლოებით სამი წლის განმავლობაში ასწავლიდა რუსულ ლიტერატურას და იყო დამკვირვებლის მენტორი.

ივან კალაშნიკოვის შემოქმედება

კალაშნიკოვის პირველი ნაწარმოები, რომელიც დაიწერა 1813 წელს, იყო ოდა, რომელიც ფრანგთა გაძევებას ეძღვნებოდა. მას ერქვა "რუსეთის ტრიუმფი". ცოტა მოგვიანებით, კალაშნიკოვმა შექმნა ესეები ადგილობრივი ხალხის შესახებ მისი მშობლიური ქალაქის და ირკუტსკის პროვინციის შესახებ. დედაქალაქში გადასვლის შემდეგ, ივან ტიმოფევიჩმა 1929 წელს გამოაქვეყნა რელიგიური მოტივებით გამსჭვალული ელეგიური ლექსები. მისი ნამუშევრები გამოქვეყნდა ჟურნალებში "ჩრდილოეთის არქივი" და "სამშობლოს შვილი". ივან ტიმოფეევიჩის ნაწარმოებებიდან რამდენიმე ნაწყვეტი გამოქვეყნდა რუსკაია სტარინაში და სევერნაია ბელეში.შემდგომში კალაშნიკოვმა მოიპოვა სახელი, როგორც რომანების ავტორი პროვინციული ცხოვრების შესახებ. ამ ნამუშევრებს შორის:

  • "ვაჭრის ჟოლოობოვის ქალიშვილი";
  • კამჩადალკა;
  • დევნილები;
  • "გლეხი ქალის ცხოვრება";
  • "მანქანა";
  • "ირკუტსკის მკვიდრის ჩანაწერები".

არსებობს ინფორმაცია, რომ კალაშნიკოვის ნამუშევრები გამოჩენილმა ავტორებმა მაღალი შეფასება მისცეს:

  • ახ.ს. პუშკინი;
  • ᲖᲔ. ნეკრასოვი;
  • ი.ა. კრილოვი;
  • ვიქტორ ჰიგო.

ვისარიონ ბელინსკიმ და ნიკოლაი პოლევოიმ ახსენეს ივან ტიმოფეევიჩის წიგნები. ამასთან, მწერლის შემოქმედების შესახებ მოსაზრებები ხშირად ურთიერთსაწინააღმდეგო იყო. მაგალითად, ნეკრასოვს სჯეროდა, რომ "კამჩადალკას" წაკითხვა რამდენჯერმე შეიძლება, ხოლო სიამოვნებით ისარგებლოს.

მაგრამ ბელინსკიმ მკვეთრად გააკრიტიკა კალაშნიკოვის შემოქმედებითი მისწრაფებები. მან თავისი რომანები კი შეიტანა სამუშაოთა ჩამონათვალში, რომლებიც მან უღიმღამო რუსულ პროზას მიაწერა. ამასთან, ცნობილმა კრიტიკოსმა იმავე კატეგორიაში შეიყვანა ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინის "ბელკინის ზღაპარი". ივან ტიმოფეევიჩის შემოქმედების ზოგი თაყვანისმცემელი თავის კერპს "ციმბირის კუპერს" უწოდებდა. რამდენი ადამიანი - ამდენი მოსაზრება.

ივან ტიმოფეევიჩი დიდი ოჯახის უფროსი იყო. მისი მეუღლე იყო ე.პ. მასალსკაია. ოჯახურმა შეშფოთებამ შემოქმედებას დრო არ დაუტოვა, ამიტომ დაახლოებით 1843 წლიდან კალაშნიკოვმა მიატოვა სწავლა ლიტერატურაში.

"ანგარას გადაკვეთა ირკუტსკში". მხატვარი ნ.ფ. დობროვოლსკი. 1886 წ

ივან კალაშნიკოვის რომანი "ავტომატური"

1997 წელს ნაწყვეტი რომანიდან "ავტომატი" შეიტანეს წიგნში "საშინელი მკითხაობა", რომელიც გამოიცა "რუსეთის სამეცნიერო ფანტასტიკის ბიბლიოთეკაში". კალაშნიკოვის ნამუშევარი, რომელიც 1841 წელს შეიქმნა, მოგვითხრობს სათნო, მაგრამ ღარიბი ჩინოვნიკის უბედურ შემთხვევებზე. რომანის ბოლო ნაწილში გმირი ძალიან ცუდად არის. დელიროზირებული, მას უცნაური სიზმარი უნახავს, სადაც გარკვეული პროფესორი ხვდება, რომელიც სატანის ნიღაბს იღებდა.

ამ ადამიანის სატანისტური სწავლებების მთავარი თემა არის მტკიცება, რომ ადამიანს სიცოცხლე მხოლოდ ცოტა ხნით ეძლევა. საფლავი არის არსებობის ზღვარი. ამიტომ, ადამიანი უნდა სარგებლობდეს ცხოვრებით მთლიანობაში და იცხოვროს მხოლოდ საკუთარი თავისთვის. პროფესორს მკვდარი ადამიანის თავი უჭირავს ხელში და განიხილავს ნებისმიერი ფსიქიური მოვლენის არსებითობას.

კალაშნიკოვის გმირი ემორჩილება ეშმაკის ცდუნებას და გამსჭვალულია რწმენით, რომ მას სული არ აქვს, რომ ის არის ავტომატი, ალაბასტის თავით. მაგრამ ბოლო მომენტში ანგელოზი გამოეცხადა გმირს. ის სინანულისკენ მოუწოდებს. გმირი გადის სულის განწმენდას. როდესაც ის იღვიძებს, დაავადება გადის. გმირის მეუღლეს უხარია მისი სრული გამოჯანმრთელება. იგი აცნობს ქმარს, რომ მან მიიღო ახალი დანიშვნა, რომ მათი გრძელვადიანი საჭიროება წარსულს ჩაბარდა. ალბათ, კალაშნიკოვის ამ ნაწარმოებში აისახა საკუთარი ცხოვრების რამდენიმე მომენტი.

გირჩევთ: