ორმოცდაათიანელები არიან ევანგელური ქრისტიანები, რომლებიც მისდევენ სულთმოფენობის რელიგიას, ერთ – ერთ პროტესტანტულ მიმდინარეობას შორის. რუსეთში, იმისათვის, რომ განასხვავონ ევანგელური ქრისტიანებისგან (პროხანოველები), რომლებიც უფრო ახლოს არიან ნათლობასთან, ორმოცდაათიანელებს ურჩევნიათ ეწოდოთ ევანგელური რწმენის ქრისტიანები (CHEV).
წარმოშობის ისტორია
ორმოცდაათიანელები ამერიკის შეერთებულ შტატებში მე -19 საუკუნის ბოლოს გამოჩნდნენ. მათი ძირითადი იდეები ჩამოყალიბდა რეივალეიზმის რელიგიურ და ფილოსოფიურ კურსში, რომელიც მე -18 საუკუნეში გაჩნდა შეერთებულ შტატებსა და ინგლისში არსებულ ბევრ პროტესტანტულ სალოცავში. რუსეთში სულთმოფენობის მოძრაობამ აქტიურად დაიწყო განვითარება 1910 წლიდან. შემდეგ ამ მიმდინარეობამ შეიჭრა სსრკ-ში ბალტიის ქვეყნების და ფინეთის მეშვეობით. მოძრაობის ერთ-ერთმა ლიდერმა თომას ბარემ ქადაგება დაიწყო 1911 წელს პეტერბურგში. ადამიანთა უმეტესობა, რომლებიც ამ მოძრაობას უკავშირდებოდნენ, იძულებულნი გახდნენ მიიღონ უნიტარული კონცეფცია, რადგან მათ არ სჯეროდათ სამების.
მოძრაობის მეორე ტალღა დასავლეთიდან მოვიდა, გერმანიისა და პოლონეთის ბიბლიური სკოლების გავლით. დასავლური ტენდენციის მთავარი ლიდერები იყვნენ არტურ ბერგოლცი, გერბერდ შმიდტი და ოსკარ ესკე. მათ დაიწყეს მუშაობა დასავლეთ უკრაინაში, სადაც ჯერ კიდევ არსებობს მათი ხელმძღვანელობით დაარსებული ეკლესიები.
რუსეთში ორმოცდაათიანობა დააარსეს კოლტოვიჩმა და ვორონაევმა. მაგრამ მართლმადიდებლური ეკლესიის მხრიდან დევნის შემდეგ, მათ იძულებული გახდნენ ნიუ-იორკში გაქცეულიყვნენ, სადაც დააარსეს პირველი რუსული ორმოცდაათიანელი ეკლესია. 1924 წელს ვორონაევი კვლავ დაბრუნდა სსრ კავშირის ტერიტორიაზე. აქ მან დააარსა მრავალი კრება და სულიერი მოძრაობის ეკლესია. როდესაც 1929 წელს სსრ კავშირის მთავრობამ მიიღო ახალი კანონი რელიგიური გაერთიანებების შესახებ, ბევრი ორმოცდაათიანელი დააპატიმრეს. შემდეგ წლებში მათ ფარულად უნდა შეხვედროდნენ.
Ძირითადი პრინციპები
ორმოცდაათიანელებს სჯერათ სულიწმინდის ნათლობისა და ახასიათებენ მას, როგორც განსაკუთრებულ გამოცდილებას, რომელშიც სულიწმინდის ძალა მოდის მორწმუნეზე. ამ ნაკადის მორწმუნეთა რწმენით, სულიწმინდის ნათლის შედეგად მიღებული ძალა გარედან ვლინდება საუბარში "სხვა ენებზე" ან გლოსოლალიაზე. საუბარი "სხვა ენებზე" ამ ტენდენციის მორწმუნეების ნიშანია. ორმოცდაათიანელთა აზრით, გლოსოლალია სხვა არაფერია, თუ არა სპეციალური გამოსვლა, რომლის გაგება არც მსმენელისთვის და არც მოსაუბრისთვის არის შესაძლებელი.
შემდგომში, შემდგომი მსახურებისას, სულიწმიდა მორწმუნეებს სხვა საჩუქრებით გადასცემს - წინასწარმეტყველებით, განკურნებით და სასწაულებით.
ორმოცდაათიანელები მხოლოდ ორ საიდუმლოს აღიარებენ - უფლის ვახშამი (ზიარება) და წყლის ნათლობა. მათი საიდუმლოებების გაგება სიმბოლურია და არა საიდუმლო. ისინი ასევე აღიარებენ ისეთ რიტუალებს, როგორიცაა ბავშვების კურთხევა, ქორწინება, ხელდასხმა, ლოცვა ავადმყოფებისთვის და ფეხების დაბანა.
ამ დროისთვის მსოფლიოში 190 მილიონზე მეტი ადამიანია, ვინც თავს ორმოცდაათიანებად ასახელებს.
