მინიმუმ რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში, ლერწამი ისეთივე მნიშვნელოვანი იყო მამაკაცის გარდერობის ნაწილი, როგორც შარვალი. სინამდვილეში, ბევრ ჯენტლმენს, ალბათ, ჰქონდა რამდენიმე ჯოხი სხვადასხვა შემთხვევისთვის, სამუშაოსთვის, სამუშაო დღეებში ან შაბათ-კვირის გასეირნება.
ლერწამს ძალიან გრძელი და საინტერესო ისტორია აქვს. ადრეული დროიდან, სხვადასხვა ცივილიზაციის წარმომადგენლები იყენებდნენ ხელჯოხს არა მხოლოდ სიარულისა და თავდაცვისთვის, არამედ როგორც დეკორაციად, ასევე მათი გარდერობის ხაზგასასმელად, საზოგადოებაში თავიანთი სტატუსის დასანახად.
თავდაპირველად, ჩხირები აუცილებელი იარაღი იყო მწყემსის, მწყემსისა და მოგზაურისთვის. ძლიერი ჯოხი შესანიშნავი დაცვა იყო ქურდებისა და ველური ცხოველებისგან, აგრეთვე ცხვრის, თხის ან ძროხის ნახირის მართვისთვის.
დროთა განმავლობაში, ლერწამი ცნობილი გახდა, როგორც ძალა, ძალა, ავტორიტეტი და სოციალური პრესტიჟის სიმბოლო. მრავალი კულტურის მმართველებს თან ჰქონდათ ხელჯოხი ან ხელჯოხი.
ითვლებოდა, რომ ეგვიპტის ფარაონები შტაბებს ატარებდნენ ერთიდან ორ მეტრამდე. ხშირად ისინი გვირგვინდება დეკორატიული ლოტოსის ფორმის სახელურით. ძველი ბერძნული ღმერთები ხშირად გამოსახავდნენ ხელკეტით ხელში.
შუა საუკუნეებში თანამედროვე ევროპის ტერიტორიაზე, კვერთხი მარჯვენა ხელში იყო სამეფო ძალაუფლების სიმბოლო, ხოლო კვერთხი მარცხნივ განასახიერებდა სამართლიანობას.
საფრანგეთის მეფე ლუი XIV ატარებდა ძვირფასი ქვებით დატანებულ ხელჯოხს და ფაქტობრივად აუკრძალა თავის ქვეშევრდომებს მსგავსი რამის თანდასწრებით ყოფნა. ლერწამი მისი სიმბოლო იყო.
ჰენრი VIII- მ ასევე გამოიყენა სასეირნო ჯოხი, როგორც ბრიტანეთის ჰონორარის სიმბოლო.
ეკლესიამ დაიწყო ჯოხებით სვლა უფრო მაღალი ოფისების აღსანიშნავად. მღვიმე ჯოხი ეპისკოპოსის კაუჭით იყო თავისი საზოგადოების მაღალი სტატუსის სიმბოლო.
XV საუკუნის ბოლოს მოდური გახდა ლერწმის ტარება, როგორც ყოველდღიური გარდერობის ელემენტი. მან მახვილის გამოცვლა დაიწყო, რომლის ტარება აკრძალული იყო კოლონიურ და ევროპულ ქალაქებში.
თვითონ სიტყვა ლერწამი, ხელის ჯოხის აღმნიშვნელი, გამოყენება მხოლოდ XVI საუკუნეში დაიწყო, როდესაც ბამბუკისა და სხვა ტროპიკული მწვანილებისა და ლერწმის გამოყენება ბოძის გაკეთება დაიწყო.
1702 წლიდან ლონდონელებს მოსიარულე ჯოხის ტარების უფლება ჰქონდათ. ლერწმის გამოყენება პრივილეგიად ითვლებოდა და ბატონებს სპეციალური წესების დაცვა უწევთ, წინააღმდეგ შემთხვევაში ისინი დაკარგავდნენ ამ პრივილეგიას. მაგალითად, აკრძალული იყო ხელჯოხის მკლავის ქვეშ ტარება, ღილაკზე ჩამოკიდება ან ქალაქის ქუჩებში ტალღა. ამ შემთხვევაში, ხელჯოხი ჩამოერთვა, ხოლო მფლობელს ჩამოერთვა მისი ტარების უფლება.
ლერწმის გამოყენება არ შეიძლებოდა კვირა დღეს ან დღესასწაულებზეც. აკრძალული იყო დიდებულთა ან სამეფო ოჯახის წევრების მონახულება, იმის გათვალისწინებით, რომ ლერწამი, როგორც ძალაუფლების სიმბოლო, ასევე იარაღის დამალვის შესაძლებლობა.
ლერწამი სამხედრო ძალაუფლების საზეიმო ნიშანს ასრულებდა. მოკლე ჯოხი ან კლუბი სამხედრო ოფიცრების საყვარელი აქსესუარი იყო მე -18 მე -18 საუკუნის დასაწყისამდე ევროპაში. სასეირნოდ ჩხირებს იყენებდნენ არა მხოლოდ ოფიციალურ სამხედრო ფორმაში, არამედ ზოგჯერ თავადაზნაურული სამსახურის ხსოვნის დროსაც კი აძლევდნენ. საზეიმო ხელჯოხები ასევე შეიძლება გახდეს ოფისის ან უნივერსიტეტის წევრობის ნიშანი, პოლიტიკური პარტიები, სავაჭრო გილდიები და ა.შ.
ექიმები ცნობილი იყვნენ ლერწმის ტარებით. ადრე ფიქრობდნენ, რომ ძმარი დაავადებას აცილებდა, ამიტომ ბევრ ლერწამს სახელში ჰქონდა ამოღებული უჯრედი, რომლითაც ძმარში გაჟღენთილი ღრუბელი ეჭირა. ექიმს ცხვირის წინ ხელჯოხი ეჭირა და ძმარი შეისუნთქა, დამცავი ნიღბის მსგავსი.
ექიმებისთვის პოპულარული გახდა სასეირნო ჩხირები, რადგან ისინი იყენებდნენ ხის ჩაღრმავებულ უჯრედებს სამედიცინო მოწყობილობებისა და მედიკამენტების შესანახად. სახლში პაციენტის მონახულებისას, ამან საშუალება არ მისცა საკუთარი თავის მიმართ დიდი ყურადღება მიიქციოს, რაც ძარცვის ალბათობას ამცირებს. უნდა აღიაროთ, რომ ხელჯოხი გაცილებით ნაკლებად შესამჩნევი აქსესუარია, ვიდრე სამედიცინო ჩანთა.
ფეხით ჩხირები ფარული დანათი, მახვილით ან დანით პოპულარული იყო მე -17 საუკუნის სამხედროთა და ღირსეულთა შორის.ეს ტენდენცია გაგრძელდა 1800-იან წლებამდე და გამოიწვია ფეხით ჩხირების განვითარება ჩადგმული ცეცხლსასროლი იარაღით. რამდენიმე მაგალითი გამოიყენებოდა ნადირობისა და სროლის სპორტში.
სასეირნო ჩხირებს ამზადებდნენ სპილოს ძვლის, ვეშაპის ძვლის, მინის, ლითონის, ძვირფასი ტყეებისგან - მალაკასგან ან როტანიდან, ბამბუკისა და სხვა გამძლე ლერწმისგან. მაღალი ხარისხის ხელჯოხები მკაფიოდ საუბრობდნენ ადამიანის სიმდიდრესა და სოციალურ სტატუსზე. ბუნებრივია, რაც უფრო ძვირია ხე, მით უფრო ღირებულია ლერწამი. ხოლო ისტორიული მასალის არჩევამ ხელი შეუწყო მფლობელის სტატუსის გადმოცემას. მაგალითად, მალაკას ხის ხე, რომელიც მხოლოდ მალაკის რეგიონში (მალაიზია) გვხვდება, სპეციალურად უნდა გაიზარდოს და ირლანდიის ეკალი არა მხოლოდ დიდი ხნის განმავლობაში უნდა გაიზარდოს, არამედ ნაჭრებად დაიხუროს და წლების განმავლობაში განისაზღვროს გასამაგრებლად. სანამ ის გამოყენებული იქნება სასეირნო ჯოხის დასამზადებლად.
სახელური ტრადიციულად იყო გაფორმებული, დამზადებულია ვერცხლის, ოქროს, სპილოს ძვლის, რქის ან ხისგან. მას ასევე შეეძლო ძვირფასი ქვებით მორთვა. ხელჯოხები შეიძლება დაიყოს დღისით და საღამოს ხელჯოხებად. კარგ სოციალურ მდგომარეობაში მყოფ ადამიანს უნდა ჰქონოდა ხელჯოხი ყველა შემთხვევაში, ისევე, როგორც ქალებს აქვთ ყოველდღიური კოსტიუმები.
დღის ხელჯოხები მრავალფეროვანი იყო და იშვიათი და ძვირადღირებული მასალები, ორნამენტები და რთული დეკორაციები ხელს უწყობდნენ თავიანთი სიმდიდრის გარშემომყოფებს. საღამოს ტრადიციული ხელჯოხები, ჩვეულებრივ, ებონისგან მზადდებოდა და უფრო ვიწრო იყო. და ზოგჯერ უფრო მოკლეა, ვიდრე დღისით. ვერცხლის კალმები ან ოქროს ლენტები ამშვენებდა ნეკნებსა და კალმებს.
მე -19 საუკუნის დასაწყისამდე. პროფესიონალი ჩუქურთმები და ხელოსნები მხოლოდ ხელებით ქმნიდნენ ხელჯოხებს, ანუ თითოეული მათგანი, სინამდვილეში, განსაკუთრებული იყო. ამასთან, მოდური სასეირნო ჯოხების პოპულარობამ ხელი შეუწყო მასობრივი წარმოების ბაზარს, რამაც შემდგომში მათი დაქვეითება გამოიწვია.
მე -19 საუკუნის ბოლოს, მასალების შეძენა შეიძლებოდა მთელ მსოფლიოში და ზუსტად იგივე ლერწამი, რომელიც დიდი რაოდენობით მზადდებოდა, საზოგადოების მოთხოვნის დასაკმაყოფილებლად. სასეირნოდ ჩხირები ნაკლებად მხიარული გახდა, რაც თანამედროვე მოდის ამსახველი იყო, ხოლო ხის ხელჯოხი მოღუნული სახელურით გახდა სტანდარტული.
საუკუნის დასაწყისში ჩხირები მოდიდან ამოვარდა. ხოლო მეოცე საუკუნის დასაწყისში ისინი სულ უფრო მეტად იცვლებოდნენ გრძელი სახელურით უფრო პრაქტიკული ქოლგებით.
ავტომობილებისა და საზოგადოებრივი ტრანსპორტის დადგომამ, ასევე პორტფელის და ატაშის პოპულარობამ, ფეხით ჯოხი ნაკლებად გამოსადეგი გახადა, როგორც ფიზიკური დამხმარე საშუალება. ამიტომ, აუცილებლად, ლერწამ დაკარგა ტრადიციული კავშირი არისტოკრატიასთან, ძალაუფლებასთან და ავტორიტეტთან. ამის ნაცვლად, იგი მოხუცთა და უსუსურთა სიმბოლო გახდა.
ეს ასოციაცია კიდევ უფრო გააქტიურდა ომის პერიოდში. ევროპის ქუჩებში ბევრი ინვალიდი გამოჩნდა, რომელთაც სჭირდებოდათ ორთოპედიული ხელჯოხი, რომელიც მხოლოდ სამედიცინო მოწყობილობა გახდა.
