მორწმუნე მართლმადიდებელი ადამიანისთვის გარდაცვლილთა ხსოვნა გარდაცვლილი ნათესავებისა და ახლობლების ლოცვით ხსოვნას მოიცავს. არსებობს გარკვეული სამგლოვიარო ლოცვები, რომელთა შორის განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს განსვენებულთათვის ფსალმუნების კითხვას.
ფსალმუნი არის წიგნი, რომელიც ძველი აღთქმის წმინდა წერილების ორგანოს შემადგენლობაში შედის. იგი შეიცავს 150 ფსალმუნს (აქედან მოდის შესაბამისი სახელი), რომლებიც ლოცვებია უფლისადმი. სავარაუდოდ, ფსალმუნების ავტორია მეფე დავითი, მაგრამ ზოგიერთი ლოცვა შედგენილია ძველი ისრაელის სხვა მმართველების მიერ.
ფსალმუნები ფართოდ გავრცელდა სამოციქულო დროსაც კი. რუსეთში, უძველესი დროიდან, ამ ძველი აღთქმის წიგნს იყენებდნენ როგორც საღმრთო მსახურებებში, ასევე ლოცვების დროს. ამჟამად, ეკლესიის ღვთისმსახურებაში ასევე შედის ლოცვა „ფსალმუნის “გან.
მართლმადიდებლურ კულტურაში არსებობს ღვთისმოსავი ტრადიცია, რომ წაიკითხა ფსალმუნები გარდაცვლილთა ხსოვნისათვის. მთელი ძველი აღთქმის წიგნი დაყოფილია ოც კათისმად, მის სრულ წაკითხვას შეიძლება ხუთი საათი დასჭირდეს, ამიტომ ამ წიგნის დახმარებით მიცვალებულისთვის ლოცვა გარდაცვლილის ხსოვნის ხსოვნაა. ფსალმუნის კითხვა იკითხება როგორც ერისკაცთათვის, ისე დიაკვნებისა და ბერებისათვის. ნებისმიერ მორწმუნე ქრისტიანს შეუძლია წაიკითხოს.
მიცვალებულის დაკრძალვამდე ჩვეულებრივია ფსალმუნის წაკითხვა. სასურველია, რომ ლოცვები განუწყვეტლივ გაგრძელდეს, თუმცა, ამგვარი შესაძლებლობის არარსებობის შემთხვევაში, დღეში რამდენჯერმე კატიზმის წაკითხვა შეგიძლიათ, ან მკითხველი შეცვალოთ. ფსალმუნების ლოცვა ადამიანის იმედს ღვთისაკენ უბიძგებს, წმინდა ტექსტები აწყნარებს გარდაცვლილი ადამიანის ნათესავებსა და ნათესავებს.
ფსალმუნის კითხვა შეიძლება გარდაცვალებიდან ორმოცი დღის განმავლობაში, განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მიექცეს ხსენების დღეებს: მეცხრე და მეორმოცე. გარდა ამისა, გარდაცვლილთა ფსალმუნის წაკითხვა შესაძლებელია გარდაცვალების იუბილეებზე ან ნებისმიერ სხვა დღეს, რადგან უფლისადმი ლოცვა მიცვალებულთა ცოდვების მიტევებისათვის ქრისტიანს შეუძლია ნებისმიერ დროს შესწიროს.
გარდაცვლილთათვის ფსალმუნის წაკითხვის ბრძანება მარტივია. ლოცვის წიგნებში, ფსალმუნის კითხვის დაწყებამდე, სპეციალური თავდაპირველი ლოცვები იდება, რის შემდეგაც წაიკითხეთ "მოდი, თაყვანი ვდოთ" და იკითხება კატიზმის ტექსტი. ყველა კათისმა იყოფა სამ "დიდებად". მკვდრებისთვის ფსალმუნის წაკითხვის თავისებურება არის თითოეული”დიდებული” სპეციალური ლოცვის დამატება მიცვალებულთათვის. ამრიგად, როდესაც მკითხველი ხედავს წარწერას „დიდება“კატიზმის ტექსტში, უნდა წაიკითხო შემდეგი:
ამის შემდეგ, ფსალმუნების კითხვა კატიზმიდან გრძელდება. არსებობს პრაქტიკა, რომლის მიხედვითაც, სამგლოვიარო ლოცვის შემდეგ იკითხება თეოტოკოსის ლოცვა "ქალწულო მარიამ, გიხაროდენ". ბოლო მესამე "დიდებაზე" მხოლოდ "დიდება" "და ახლა" წარმოითქმის, სამჯერ "ალელუია, ალელუია, ალელუია, დიდება შენდა, ღმერთო" და ლოცვა მიცვალებულისთვის. ამის შემდეგ იკითხება ტრიზაგიონი ჩვენი მამის მიხედვით, სპეციალური ტროპარია დაწერილი კათისმის ბოლოს, ასევე გარკვეული ლოცვა.
ყოველი ახალი კატიზმის დაწყებას ისევ ახლავს კითხვა: „მოდი თაყვანისცემა“:
ფსალმუნის ან რამდენიმე კათისმის წაკითხვის ბოლოს ქვეყნდება სპეციალური ლოცვები, რომლებიც ქვეყნდება ლოცვის წიგნში "ფსალმუნის კითხვის შემდეგ ან რამდენიმე კათისმა".
განსაკუთრებით უნდა აღინიშნოს, რომ თუ ადამიანს არ აქვს შესაძლებლობა სრულად წაიკითხოს ფსალმუნები მიცვალებულთათვის, უნდა იმუშაოს მინიმუმ მე -17 კათისმის კითხვაზე, რადგან სწორედ ფსალმუნის ამ ნაწილს კითხულობენ პანაშვიდის დროს. (გამოიყენება ლოცვების დროს განსვენებულთა ხსენების დღეს).
მლოცველის პოზიცია ფსალმუნების კითხვის დროს უნდა დადგეს. სხვა ადამიანს შეუძლია იჯდეს ლოცვის დროს, თუ განიცდის ფიზიკურ სისუსტეს.
თუ ფსალმუნი წაიკითხა მიცვალებულის კუბოს წინ, მაშინ მკითხველი დგას მიცვალებულის ფეხების წინაშე. ფსალმუნების კითხვისას ჩვეულებრივია, რომ სანთლები ან ხატების ნათურა აანთოთ ხატების წინ.ფსალმუნის კითხვის დროს აუცილებელია სრულად კონცენტრირება მოახდინოთ ლოცვისკენ და უფლისკენ მივმართოთ წმინდა ტექსტებისადმი თავმდაბლობით, ღვთისმოსაობითა და ღვთისმოსავი ყურადღებით.
