ხატი - ბერძნულიდან "გამოსახულება", "გამოსახულება" - წმინდანის, ანგელოზის, ხორცშესხმული ღმერთის მხატვრული გამოსახულება (იესო ქრისტე). ზოგჯერ ხატებზე გამოსახულია ადამიანები, რომლებიც არ არიან აღიარებულნი როგორც წმინდანები ან საერთოდ არ აქვთ პირდაპირი კავშირი ქრისტიანობასთან: მეგობრები და ნათესავები, რომლებიც თან ახლდნენ წმინდანის, წამების, იმპერატორების ცხოვრებას და ა.შ. უბრალო ხალხი წმინდანთაგან განსხვავდება ჰალოის არარსებობით - მათ თავზე ოქროს წრეა.
ინსტრუქციები
Ნაბიჯი 1
ტრადიციული ხატწერის დროს გამოყენებული გარკვეული კანონები ხელს უწყობენ ხატის განსაზღვრას. პირველი კანონი არის ხატზე ავტორის ხელმოწერის არარსებობა. ამ ტრადიციას სათავე აქვს ქრისტიანობის ადრეულ საუკუნეებში, როდესაც მხატვრები სიკვდილის შიშით თავს არიდებდნენ ატრიბუტიკას. მოგვიანებით, როდესაც ქრისტიანობა ბიზანტიის სახელმწიფო რელიგიად იქცა, საავტორო უფლებებიც არ იყო მითითებული: მხატვარმა შექმნა ხატი ღმერთისა და იმპერატორისთვის და არა საკუთარი დიდებისათვის. ამიტომ, მხოლოდ რამდენიმე ჩანაწერია შემორჩენილი ხატმწერთა შესახებ.
ნაბიჯი 2
ავტორის სახელი არკვევს, მაგრამ მითითებული უნდა იყოს წმინდანის სახელი. ეს კანონი არ არის ისეთი ძველი, როგორც ხატების ანონიმურობა, მაგრამ სახის გვერდით წარწერიდან (წმინდანის სილუეტი) შეგიძლიათ განსაზღვროთ მისი სახელი. როგორც წესი, სახელი იწერება საეკლესიო სლავურად, ძველ ბერძნულ ენაზე ან სხვა ენაზე, რომელიც ახლოსაა კონკრეტული ქვეყნის კულტურის სპეციფიკასთან, რომელშიც ხატმწერი ცხოვრობს და მუშაობს.
ნაბიჯი 3
ფერის სიმბოლიკა განვითარებულია ხატწერაში. მეწამული, ჟოლოსფერი, სამეფო ძალაუფლების სიმბოლოა: ღმერთი ცაში და იმპერატორი დედამიწაზე. იმპერატორმა ხელი მოაწერა მეწამულ მელანს და იჯდა მეწამულ ტახტზე, ეცვა მეწამული სამოსი და ჩექმები. სახლებში ტყავის ან ხის სახურავები იასამნისფერი ქსოვილით იყო დაფარული. ეს ფერი გამოიყენება ღვთისმშობლის სამოსის შესაღებად. წითელი არის სითბოს, სიყვარულის, სიცოცხლის, მაცოცხლებელი ენერგიის, სისხლის, აღდგომის ფერი. მოწამეთა სამოსი და სერაფიმების ფრთები წითლად იყო გამოსახული.
თეთრი არის ღვთიური სინათლის, სიწმინდის, სიწმინდისა და სიმარტივის სიმბოლო. ამ ფერის სამოსში ისინი გამოსახავდნენ წმინდანებსა და მართალებს, ჩვილების ფარდებს, გარდაცვლილთა სულებს და ანგელოზებს.
ლურჯი და ლურჯი ფერები განასახიერებს ცას და ღვთისმშობელს, აერთიანებს ზეციერ და მიწიერ პრინციპებს.
მწვანე - ბალახი, ფოთლები, ახალგაზრდობა, იმედი, ყვავილი. მას ხშირად იყენებდნენ შობის სცენებში, ბერების და ახალგაზრდობის სამოსში (დიდი მოწამე პანტელეიმონი, რომელიც ახალგაზრდა გარდაიცვალა, წითელი და მწვანე სამოსით იყო გამოსახული).
